南直哉『君たちはどう生きてもいい』を読む。
副題には「恐山の禅僧が10代の対話から考える」とある。著者のプロフィールを見ると、早稲田の第一文学部卒業後、百貨店勤務ののち、出家得度したのだそう。曹洞宗の大本山・永平寺にて二十年修業し、2005年から恐山へ。現在は恐山菩提寺院代、霊泉寺住職とある。2018年に『超越と実存』という著者で小林秀雄賞を受賞ともあって、驚いた。
こちらは５人の中高生との対話の記録。出版社からの依頼時、条件を二つ出したそうで、それは〈腰を据えて一対一で対話すること〉〈年齢も環境も違う子供たちと話すこと〉というものだったそう。しかし登場する子どもたちの中には、不登校を経験した子が多いことに驚かされた。年齢や家庭環境が違っても、彼らのみならず多くの子供たちが「学校への違和感」を感じているのではないか。日本の学校教育そのものが、大きな岐路に立たされていることがよくわかる。
禅僧だからといって、著者は子どもたちに何か「ありがたい説教」や「解決策」を提示するわけではない。むしろ〈先行する世代を当てにできないのは、若い人たちに対して申し訳ない〉というスタンスでもって、彼らへ向き合っている。加えて、自身が、社会の本流から外れた「アウトサイダー」であるという自覚もある。それだからか、子どもたちのほうも、実に率直に、赤裸々に自身の胸の内を明らかにしているように見える。