佐藤優『人間の性』を読む。
プロテスタントである佐藤が〈キリスト教的人間観〉をもとに説く「人生論」。その根底には、あとがきにあるような以下のような前提がある。
〈キリスト教は、人生を偶然の連鎖とも、運命から逃れられないものとも考えない。人間は誰でも神から与えられた使命を持っており、神と対話しながらその使命（召命）を果たしているものと考える。この使命は、その人が生まれる前から神によって与えられており、あらゆる試練に耐えつつ、この使命を遂行する人となることも、また生まれる前から神よって予定されていると考えられる〉
思い浮かぶのは、旧約聖書の「ヨブ記」。ヨブはなにも悪いことはしていない善良な人物であるにもかかわらず、さまざまな災厄にみまわれる。仏教の「因果応報」的な考え方になじんでいるわたしたちにとっては、まったく理不尽な話にしか思えないが、キリスト教の解釈では、先の引用のように考える。
では、どんな理不尽な目にあっても、ひとはそれを受け入れなければならないのか。たしかにそうなのだが、佐藤は次のように書く。〈運命を受け入れるとは、すべてに従順に屈服することではなない。理不尽な運命、そのものは受け入れる。しかし、その運命を逃れるために自らの良心を売り渡すことは、断固として拒む。この二つを区別することが、運命を受け入れるという発想の要諦なのだ。〉
結局、ヨブは神から納得のいく説明を一切受けることはない。そこにも理由がある。続けて佐藤は書く。
〈なぜ正しい者が苦しむのか、その理由を人間が完全に理解することはできない。世界には、人間の理性では捉えきれない領域がある。その不可知の前で、人間は謙虚であらねばならない。〉
佐藤の言には、複雑怪奇で、理不尽のまかりとおる現代社会を生き抜くヒントが含まれていると思う。